第30章 (第1/1页)

    赵政又掐灭了这个想法，一个崇苏就不见得全然受他掌控，虽不知他如何脱离了家族，可看起来他并未和其决裂，而且十分想回去，只是由于某种原因不能回去。

    如果将他的家族招来，不就等于招来了他的后台？

    单他一人就不见得有多听话，若是身后多了一支势力，那只会对他产生威胁。

    不能在身边埋下如此大的隐患，何况，现在他身边还有个叫贺桦的小族人。

    他那个小族人这么小的年纪，箭术却如此了得，实在是奇怪。

    思来想去，疲累找上了门，不多时，赵政也就睡了过去。

    次日，嬴异人带他与赵姬面见王室中人。

    首先便去了秦王居所。

    他年岁五十有余，从面上看一派祥和，接见他们乐呵呵的，没有丝毫架子，像极了寻常祖孙。

    只是身体堪忧，只是接见的这么一会，就像耗尽了气力似的，要人扶着去歇息，转而让华阳夫人接见。

    华阳夫人让嬴异人将母子二人接回，主要就是为了赵政。

    此时得见，对赵政也就颇为热情，嘘寒问暖好一阵，连带着对赵姬都显得很是关心。

    赵姬简直是受宠若惊，看她那神情，是大为感动。

    赵政则是面热心冷，装了一副寻常孩童的天真模样，把华阳夫人哄得开心。

    见完这名义上的祖母，嬴异人也没忘带他去见亲祖母夏夫人。

    比起华阳夫人有些热情的性子，夏夫人稍显寡淡了些，只淡淡地说了些客套话，这副样子，全然不像嬴异人是她亲子。

    除去他们，还有与嬴异人同辈之人，赵政印象深刻的，是前太子嬴悼一脉。

    去这一家所住宫院之时，屋中人显然不欢迎赵政，辈分最小的孩子与他差不多大，脸上敌意根本掩饰不住，直勾勾盯着他。

    想其原由，应是原本的太子位该由他一脉继承，若不是嬴悼早逝，也就轮不到安国君嬴柱接了太子位，让嬴异人和赵政飞黄腾达。

    赵政丝毫不怕他，对方朝他瞪眼，他就与对方甩一副冷面相。

    从他们府中出来，赵政转眼就忘了此事，没想到次日，他前往王室子弟讲堂听学，一进门就见了此人。

    四目相对，两看生厌。

    第16章争吵

    几乎是同时，两人都颇为嫌弃地移开视线。

    赵政嫌此人烦心，挑了一个离他最远的座位坐下等着先生讲学。

    课上，赵政听到讲师叫那人嬴珞。

    整堂课下来，他听得认真，却还是能感受到道道视线落在他身上。

    赵政知道是他归来得太突兀，尚未入宗室，在一众秦嬴氏子弟中显得格外扎眼。

    国君新丧，他要认祖归宗还需等一段时日，此时的处境也就颇为尴尬。

    他直觉这人会找他些麻烦，果不其然，方一散堂，嬴珞就带人围了上来。

    两人的身份相比，赵政倒还高出一头，嬴珞虽有意让他难堪，却也不敢太过分。

    只是就他的身份大做文章，嘲他自邯郸归来，一身野孩子气。

    赵政丝毫不入心，一心想走，却被拦住，被要求当众回答几个问题，答对了才能走。

    他们人多势众，赵政无奈，也只得留下。

    问题大多是秦国历代先君，嬴珞赌他在赵国九年，定是答不出这些。

    身为王室子弟却答不出先祖之名，只消赵政沉默，就坐实了他野孩子的名号。

    可赵政却不怕，这些问题崇苏早就教过他，他记得可谓滚瓜烂熟。

    不仅一路顺畅答了下来，还顺带回问。

    事无巨细地问，由浅入深了问，问得这些人哑口无言。

    末了，他抛开这个问题，问嬴珞当今天下局势，待他磕磕绊绊答了个大概，赵政又道：“我在赵国，见过许多因秦赵之争无可归的赵人，你如何看？”

    嬴珞傲然道：“他们是赵人，关我何事？”

    “那因此无家可归的秦人呢？”

    “自是记下这份仇恨，来日连本带利的还回去。”

    “好，”赵政一番问话下来，已然由被刁难的一方转为出题者：“那若是日后与我们有着血仇的赵人并入秦地，再与他国起战，届时他们因战无家，又该以赵人视之，还是视秦人处之？”

    嬴珞道：“心向秦的视作秦人，心不向秦者自然视作赵人。”

    赵政反驳：“如此这般，明明是秦地，却还有两国之分，兼并在你口中，就等于无用。”

    嬴珞无话可言。

    半晌，他问：“依你之言，是要将这些心不诚的，还与秦人有仇的，皆一视同仁，作为新的秦人？”

    赵政点头：“如今征战，哪国不是血海深仇，兼并后天下一统，只要归于秦地，理应是秦人。”

    “歪理！”嬴珞笑他：“你又如何保证他们不会心向故国？连这些异心者给要一视同仁，岂不是乱了章法！”

    “让异心者归服秦国，不正是兼并后国君该做的事？”赵政回他一声嗤笑：“你不去想如何解决这些异心者，反倒一心想在兼并的土地再设两国之分，你考我历代国君之名，自己却对先人理念所知甚浅！”

    嬴珞想反驳：“我……”

    赵政却打断了他的话：“就如先祖慧文王兼巴蜀之地，你难道要说如今的巴蜀人不是秦人？”

    “此为兼并之地，难道初始没有异心者？不，是代代国君治理，到如今，巴蜀之民亦称秦人。”